HF Long Read|在速食的年代,慢慢讀。
由白流蘇與范柳原的亂世相遇,《半生緣》裡的四角之戀,到「瘋女人」曹七巧的悲劇人生,本年度榮獲威尼斯影展終生成就獎的許鞍華,與傳奇才女張愛玲仿佛有著剪不斷的緣分。今年她聯同編劇王安憶,把張氏的成名作〈沉香屑.第一爐香〉搬上大銀幕。在早前公開的首波預告片裡,當大家熱烈地談論葛薇龍(馬思純飾)與喬琪喬(彭于晏飾)的情慾場面之際,不如大家先用一爐沉香屑的時間,重溫這支戰前香港的故事吧。
〈 沉 香 屑 〉 系 列 開 啟 了 張 愛 玲 的 成 名 之 路
大概是時局的動蕩紛亂,加上破碎的成長經歷,才令張愛玲寫下令人深刻的〈沉香屑〉系列。在18歲時,天資聰穎的她本來成功考入倫敦大學,惟因戰事的關係而需改變升學計劃,於是便進了香港大學的英文系。隨著太平洋戰爭的展開,張氏於1942年選擇回到上海,期後紛紛向不同的報章雜誌投稿。假如散文〈天才夢〉是她的處女作品,那麼在1943年《紫羅蘭》所列登的〈沉香屑〉系列,則可看成是進軍文壇的成名之作。
這次許鞍華執導的〈沉香屑.第一爐香〉,以一個極普通的上海女孩葛薇龍展開故事。為了離開戰亂之地上海,其父葛豫琨兩年前帶著一家大小逃至香港。後來戰局的緩和,加上經費逐漸「見底」的關係,令他們打算重新返滬。為了在香港完成餘下的學業,於是薇龍做了一個決定──投靠斷絕來往多年的「富商四太太」梁太太,也即是她的姑姑。在踏入這座不中不西的梁宅那刻起,一心追求學問的女學生薇龍便慢慢走上墮落之路,更與花花公子喬琪喬和姑姑展開了一場場的角力戰。在情慾與物質的驅使之下,這位純情女學生變成了交際花。
相比於〈第一爐香〉的複雜情慾關係,〈第二爐香〉則是個禁慾下的悲劇。在大學教書的男主角羅傑,每天幾乎過著複製貼上式的平凡生活。沒想到在新婚之夜裡,面對著妻子愫細的純淨及對性的一無所知,令羅傑一度被當成是衣冠禽獸。後來,羅傑希望對其妻進行「性的教育」,惟消息卻傳遍開去,更令他被學校正式解雇。而正如阮玉玲所說的「人言可畏」,最終羅傑也敵不過這些流言蜚語,選擇開煤氣自殺。
適逢今年是張愛玲的百年誕辰,若你打算重溫她的傳奇之作的話,不妨也把〈第一爐香〉與〈第二爐香〉一併閱讀吧。
誰 把 葛 薇 龍 推 進 墮 落 的 深 淵 ?
「我愛你,關你什麼事?」
– 薇龍
這句由葛薇龍對喬琪喬說的「愛情語錄」,曾經也讓作為讀者的你們有氣難下嗎?明明眼前的他是一位名符其實的風流公子,薇龍卻愛得如此卑微,甚至與他結婚,過著猶如妓女的生活。到底是誰把葛薇龍推進這個黑暗的深淵?也許姑姑的教唆與琪喬的花心是助力,但薇龍的之所以沉淪,或多或少也是一種心甘情願的墮落。
當初留在香港,全因為薇龍想要完成學位。假如她踏實地走上這條求學路,就如丫頭睨兒所言「一個月五六十塊錢,在修道院辦的小學堂裡教書」,過著受別人之氣的低薪生活。對於有機會接受教育的民國女性所言,教書已算是最具保障的人生選擇。但薇龍甘於過這種生活嗎?那個紙醉金迷的世界和頻繁的交際生活,不但令她意識到內心的意願,也打開了她的墮落之門。
初搬入梁宅時,張愛玲便為薇龍寫了一幕「人衣相遇」。 話說姑姑為她添置了大量的衣服,從軟緞絲綢到禮服睡衣等等,全都是摩登時尚的款式。由打開壁櫥那刻開始,薇龍已對對物質產生出迷戀與嚮往,還因此徹夜未眠:「薇龍一夜也不曾合眼,才合眼便恍惚在那裡試衣服,試了一件又一件」。「物」帶來的風光華麗,一方面激發了她貪慕虛榮的本性,也令她變成了姑姑的消費品。故不用三個月的時間,她便對這種生活完全上癮。
薇龍對物慾的追求,漸漸轉向對情慾的渴求。然而,那個人為何是喬琪喬?在故事所描寫的第一場交際派對裡,她本來對大學生盧兆麟心生好感,但這個男人卻被姑姑成功「獵食」。正當她感到失落之際,口甜舌滑的琪喬卻出現了。在預告片裡, 彭于晏飾演的喬琪喬用外語說著情話時,嬌羞的她開始意亂情迷,更對「愛」生了憧憬,後來兩人更發生了肉體關係,故琪喬算是薇龍的愛情啟蒙者。
「他對她說了許多溫柔的話,但是他始終沒吐過一個字說他愛她。」
即使男方的放蕩不羈,更與侍女睨兒有染,但她深知這種花心男絕不會被姑姑所搶走。在物慾與情慾持續高脹之下,她最終選擇以身謀「畸愛」,讓琪喬婚後能夠安心地吃軟飯,同時又像僕人一樣整天服侍姑姑。
「我不能答應你結婚,我也不能答應你愛,我只能答應你快樂。」
– 琪喬
這位出走的娜拉沒有當個安分守己的女人,反而選擇一個飛蛾撲火的墮落人生。薇龍的結局,某程度反映了當時女性的軟弱無助及奴性意識。在慾望的大漩窩裡,她能做的就是妥協。假設她能夠重新選擇命運,薇龍沒有墮落而「選擇回家」,大概這也會是一條荊棘滿途的女性出路。
姑 姑 梁 太 太 : 〈 第 一 爐 香 〉 裡 的 「 曹 七 巧 」
對於梁太太的這個角色,內心總帶著一點恨意與同情。在故事的開端,張愛玲巧妙地以家宅來比喻姑姑的形象。那間充滿著美國南部早期建築遺風的白房子,加上屋內的西式佈置與中國擺設,這種荒誕滑稽、不倫不類的中西並置,也暗示著她的半新不舊。
早年姑姑不理家人的反對,堅決要成為某香港富商的四太太。堂堂大家閨秀,居然要做別人的「小四」,此舉令薇龍父親相當不滿,更令葛家上下與姑姑幾乎斷絕關係。雖然她擺脫了包辦婚姻,但她所追求的自由戀愛並非以「情」為衡量標準,反而是為了金錢與物質。只要能過著衣食無憂的生活,她不惜犧牲自已的青春,也要達成心中所想的幸福。在封建力量與資本思想的箝制下,姑姑的性格也變得扭曲畸形起來。特別是丈夫死後,她對男人有更多的依附心理,以成全以往不得宣洩的情慾。如此的人性崎變,確實是有幾分曹七巧的影子。
當侄女前來救助時,她不是真心想要幫忙,而是希望薇龍能為她拓展交際圈。在深思熟慮後,姑姑認為她是一件值得投資的商品,於是才扮演著教唆者角色。在傳授一系列的交際技巧的同時,她甚至把親侄女推向自己的追求者懷裡,以作安撫。可見姑姑的每個舉動,背後也藏著一定的功利因素。
這種顛覆傳統倫理的橋段,也是張愛玲想要譏諷道德的一種手段。生於封建大家庭的她,父母早就離異,而且曾因為與後母發生口角而被虐打。在成長過程中,她早就見盡人情冷暖,身心也受盡折磨。因此,張愛玲總愛在作品裡寫及人與人之間的冷漠畸形,以及人倫關係的崩潰。即使過了整整一百年,坊間對於這位傳奇女子似乎有著說不盡的話題。當以冷眼旁觀的姿態去書寫這些故事時,相信張愛玲也曾是一位傷痕纍纍的當局者。
參考資料:
張愛玲著:《第一爐香 : 張愛玲短篇小說集之二》(台北:皇冠文學出版有限公司,1991年)。
蔡登山:《繁華落盡 : 洋場才子與小報文人 》(台北:秀威資訊科技股份有限公司,2011年)。
嶺南大學人文學科研究中心,香港文學研究小組;梁秉鈞策劃;《書寫香港@文學故事》(香港:香港教育圖書公司,2008年)。
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28 September 2020, 12:00 AM
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原來不只一種模樣
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