給世界各地受家暴、逼迫的女性視為保護者──聖女Wilgefortis

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給世界各地受家暴、逼迫的女性視為保護者──聖女Wilgefortis

說到聖女，不少人想起的大概總是聖女貞德，但原來在歐洲，在同期甚至更早的時間，還有另一位聖女存在，其形象更像極了被釘上十字架的耶穌。這位給稱為Saint Wilgefortis的聖女雌雄同體，長滿鬍子；關於她的傳說在十五、十六世紀間流傳甚廣，人們相信她會保護受家暴、不想卻被逼進入婚姻的女性。

Saint Wilgefortis幾百年來都獲得不少天主教信徒崇拜，而關於這位聖人的故事就有幾個說法，其中最具傳奇色彩的，就是她真實身分為殉道公主的傳說。

相傳這位葡萄牙國王的女兒曾向上帝許下守貞潔、以成為耶穌新娘的承諾，然而卻遭父親強迫安排，與身為異教徒的西西里國王結婚。不願意結婚的她向上帝祈求，讓她長滿鬍鬚以嚇走西西里國王；最後祈禱成真，這位公主奇蹟般地長出鬍鬚，卻遭暴怒如猛獸的父親下令釘死於十字架上。

慘遭賜死的傳奇聖女身穿長袍，長髮披散，滿面鬍子，形象與耶穌相似不少。天主教信徒相信，這位壯烈殉道的女子能保護那些遭受丈夫暴虐的婦女。

但在這個故事背後，還有一個特別的說法──一個耶穌受難雕像穿上長袍而導致的誤會。有說，從十世紀到十二世紀﹐整個歐洲——特別是西班牙、比利時、德國、瑞士與意大利等地──均創造了大量的十字架巨型木雕，然而其中約十分之一的木雕上所雕刻的基督就不是身穿腰布，反而是穿敘利亞或巴勒斯坦傳統的長袍，就像那個位於義大利古城盧卡弗雷迪亞諾聖殿（Basilica di San Frediano）內著名的Holy face of Lucca耶穌受難像一樣，亦因此引起了這個關於Saint Wilgefortis的誤會。

當時，許多西方人都不明白為什麼基督會穿長袍，誤以為雕像上所描繪的其實是個女人，又將這種誤會與這個十四世紀公主被釘十字架的傳說融合。現今，世界各地還有信眾供奉Saint Wilgefortis雕像，而以上的說法就解釋了Saint Wilgefortis的起源，卻難以解釋為何她如此受歡迎。事實上，Wilgefortis的故事之所以如此盛行，大概與那些驅使人崇拜的原因相關。

多數崇拜Wilgefortis的人都是那些不想結婚卻受逼迫，或性別傾向異於主流、無法置身於「正統婚姻價值觀」之中的人。這個關於殉道女子的故事為他們提供了心靈寄托與慰藉。有說Wilgefortis的故事遍及整個歐洲，是因為遇上了當時社會離婚率上升。在Wilgefortis故事中的女性力量，令不少女性因受家暴而大膽選擇離異，成為她們所崇拜和追隨的救贖者。

這位殉道公主的傳說無疑是女性充權的例子，但也有說故事背後的意識型態其實也並沒有多少顛覆父權「話語」。撇除當中太多的宗教論述，對Wilgefortis而言，男性的打扮和服飾成為了她用作防禦和具攻擊性的「裝備」，借了男人的「本錢」以自我保護；然而，這只是以男權對抗霸權的事例，因Wilgefortis所依靠的也只能是模仿男性。

參考：
Hollywood, Amy. “The Female Crucifix: Images of St. Wilgefortis Since the Middle Ages . Ilse E. Friesen.” The Journal of Religion 82.4 (2002): 635-36. Web.

Barstow, Anne Llewellyn, and Marina Warner. “Joan of Arc: The Image of Female Heroism.” The American Historical Review 87.2 (1982): 437. Web.

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