「蔡文姬，能辨琴」，這句出自三字經。據稱這位著名女詩人，能用聽力迅速判斷古琴的哪根琴絃斷掉。說到蔡文姬，更不可不提她的作品，她是中國文學史中一位非常重要的漢代作家，全靠她憑記憶默寫四百篇文章，才拯救了家中所藏幾經戰亂全部遺失的四千卷書。

身為婦女文學作家的蔡文姬，她的作品提供了一個女性的視角，讓後代得以另一個角度探視歷史。她一生波折，結婚數次最終也落得無依無靠、孤苦伶仃；然而她一直堅持寫作，不但能詩文，善書法，還妙於音律。雖然她的作品現今大多散失，但仍能從她的現存作品中探知這名女子的苦難歷程。

其中一首五言《悲憤詩》，詩長一百零八句，共五百四十字，是第一首文人獨創的自傳體五言敍事詩。字裏行間記錄了自己的生活，也反映了戰亂社會中婦女們的悲劇命運，是漢末女性生存境遇的縮影，呈現一個正史之外的漢末社會，揭示了戰爭的面相。

漢季失權柄，董卓亂天常。
志欲圖篡弒，先害諸賢良。
逼迫遷舊邦，擁主以自疆。

詩中並不是記錄閨怨家事，亦無透出濃郁的女性愁緒；而是與男性文人一樣，表達作者渴望扶貧濟困的胸懷，讓社會重歸天下太平。詩中又提到國破家亡之憂，寫出殺害賢良的不齒，抒發對生活在水深火熱之中的百姓的同情，處處流露爽朗剛毅的理想狀志與憫人情懷。這亦同時顯示出女性文人巾幗不讓鬚眉風骨，無男女之分，只有修養情懷之別。

處所多霜雪，胡風春夏起。
翩翩吹我衣，肅肅入我耳。
感時念父母，哀嘆無窮已。

除了對國家的豪情，她也不忘母親的視角，描寫在邊地思念骨肉的眷戀，去留兩難的悲憤。從霜雪、胡風等用字，可見她被擄的屈辱，居於邊地之苦。

人言母當去，豈復有還時。
阿母常仁惻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顧思。

同時，她回去家鄉就要受內心忍痛，割掉母子親情之悲傷。對國家的思念，對兒子的不捨，充分體現在她的作品之中。她用女詩人的視角，用細膩的文字為讀者描繪最立體真挈的作品。