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Through The Ages: 印度如何成為女性的人間地獄?

HF Crewon October 19, 2014 at 10:15 am

德里被稱為女性的噩夢,世界的「強姦之都」。全國平均每三分鐘就發生一起針對女性的暴力犯罪,每22分鐘就發生一起強姦案。60%的印度女性曾遭侵犯,70%的強姦案發生在熟人間,比如親戚、朋友,或者鄰居。印度紀錄在案的強姦案件從1971年的2487起增至2011年的24206起,增長率為876.3%;而謀殺案件從1953年到2011年這60年間的增長率為250%,遠遠低於強姦犯罪。

india rape protest delhi  德里強姦之都 印度
Photo via carbonated.tv

可悲的是,數據顯示,在印度一半以上的男性以及女性居然都認為,在家裡男性毆打妻子是合理的。這幾年隨著女性意識的覺性,爆發出的強姦案也引起了不少女性的示威。女性保護自己的運動由古至今都是一個漫長的過程。小編認真研究了印度的傳統宗教文化習俗,發現許多習俗都讓女性處於被侵害的位置──殘害女性似乎是印度長久以來的傳統。

廟妓制度

印度 廟妓 賤民Dalit 賣身寺院 聖女 india temple prostitution
Photo via bmarchives.org

廟妓制度是印度教裡臭名昭著的惡習──來自賤民(Dalit)家庭的女孩10歲左右便被賣身寺院,放棄傳統的婚姻模式,將自己的一生幸福都奉獻給神,為村民進行宗教儀式和作禱告。她們被稱為「聖女」,而實際上,她們是印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴。聖女們不用穿僧袍,日常生活也和家人在一起,但是寺院需要的時候,她們必須無條件報到,提供免費的性服務。雖然這種制度已經在1986年被正式宣佈非法,可是依然有40%的聖女HIV呈陽性。

寡婦殉葬

印度 寡婦殉葬 女性 india widow
Photo via Wikipedia

寡婦殉葬也是印度教的陋習。根據印度教的交易,女性的本分是結婚生育,操持家務,聽命丈夫。如果丈夫死去,妻子必須守貞,不可改嫁──而且,丈夫死了妻子還有甚麼存在的意義?正是因為這樣的理念,很多寡婦都會出於自願或者被迫隨亡夫而去。這種行為在1829年,英國殖民當局就下令廢除,然而對現今女性地位的影響卻依然很大。

童婚制度及嫁妝

印度 童婚 女性 child bride india
Photo by Anindito Mukherjee/ Reuters

童婚制度或許是印度女童容易受到性侵害的最重要原因。印度不少古代法典中都有記載並且肯定童婚──女子在月經來臨之前就可以結婚,比如30歲的男人應同12歲的幼女結婚,24歲的男子應同8歲的幼女結婚。雖然這種制度在1929年就被政府宣佈為非法,可是如今在山區,童婚依然盛行。剛剛舉行童婚的幼女依然住在娘家,12歲以後去夫家,從此命運由夫家決定。她們需要做很重的家務,沒有受教育的機會,被嚴重地虐待。有人這麼分析童婚的盛行:童婚是廉價的,夫家並沒有成本;法律總是會變,但是宗教卻是永恆的。

印度人送女兒出家,需要準備一大筆錢財送給男方,而男方娶妻並沒有成本。因此印度人家裡生了一個女兒,需要花錢;生兒子卻是一個賺錢機會。因此甚至出現男方家為了多拿幾次嫁妝,殺害新娘以求多結幾次婚的狀況發生。

在印度,單身女子在街上行走,需要接受男性用眼神的強姦。他們直勾勾赤裸裸地將女性從頭看到腳,仿佛你是某一種陳列在商場的貨品,沒有絲毫的尊重。我們可以從印度的宗教陋習上看出,千百年來女性地位所受到的壓迫。不僅僅在印度,在許多地方都有長期以來使女性處於不利地位的傳統陋習。女性千百年來深受其害,沒有受到正確的教育,沒有更好的工作能力,也沒有得到應有的對於一個人類的尊重。許多女性受到壓迫而不自知,順從地成為男權社會的附屬品。而這些,是我們全體女性都需要去努力改變的局面。女性的抗爭會是一個漫長的過程,如今,印度女子走上街頭抗議政府和社會對女性的不公,就是一個積極的開始。就讓這種力量變得更壯大吧 !

Feature Image courtesy of ‘Save Our Sisters’

TEXT: SUGARCOAT
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