我從不肯妄棄了一張紙
總是留著 留著
紙船
──寄母親，冰心
中學時大概都聽過冰心的名字，背默過她那首紙船──寄母親；至於林徽因，Hf也曾經介紹過。五四運動初起之際，這福州三大才女，除了冰心與林徽因倆之外，還有一位叫廬隱的女生。
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惟一的口號：不僅僅作個女人，還要作人
廬隱是她的筆名，意指隱去廬山真面目，多麼的詩意。然而她並不作詩，處女作起便是寫小說──《海濱故人》。這本短篇小說集，雖然沒有列入我們的教材，但是在當時的年輕人間，可算是相當火紅。不過，她的一生來不及留下真正成熟的作品，於36歲那年難產喪命。或許因為這樣，現代文學史好像缺少了她的名字。
人們說廬隱的筆下，總是寫革命性的社會題材，而這些文字，其實是具有溫度的自身生活，也就是一份由女生視點出發，充滿女權主義的自身抒情之作。她說過：「所以我對於今後婦女的出路，就是打破家庭的藩籬到社會上去，逃出傀儡家庭，去過人類應過的生活，不僅僅作個女人，還要作人，這就是我惟一的口號了。」
才思敏捷的豪爽才女
廬隱的性格豪爽可愛，不循傳統女性的陰聲細氣，大咧咧做自己；人說她在家會客時，豪邁地一面吸菸，一面談話，與此同時執筆一直寫，甚至不消一會便能當場交稿。大家大概能夠想像，廬隱是如此的才思敏捷。在短短的十三四年寫作生涯，她從容優美地完成了各近百篇小說與散文，是一位高產作家。雖然她的名字不常被提起，她卻對現代文學界相當重要。
獨到澄明的女權見解
廬隱對女權有著超越了時代的認識，對於百花爭鳴的「婦女解放」，廬隱的見解可是非常獨到澄明。廬隱認為過去的婦女運動，在歐美對照來看，簡直是耍猴戲，模仿人家的樣子；多麼一針見血。她直戳紙上談兵的學說派，指海潮般的女權學說，其實只是為人類的歷史裝著好看的幌子；她甚至站出來評擊空洞的解放二字，高呼要從理論走到現實，就得有實際行動。
廬隱的文字，談的都是女人的事，女人的生命，女人的感受，顛覆了傳統的男性主體話語權。大概正因如此，她的作品吸引了大批女性讀者，讓她們找到共鳴。
為愛永不低頭的倔強
上面說過廬隱的性格豪爽，說一不二；在愛情方面，她也是一貫的倔強。愛上窮書生，愛上有婦之夫，愛上年輕八年的學生；不愛便悔婚、喪夫便再婚。她總是勇敢，總是獨立，總是不受旁人左右。
我們活著不是為了被世人記得，而是到生命盡頭記得自己一直無悔。廬隱的一生，大概就是這樣的活著。
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右：李唯建
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Reference: 詹琬婷. (2009). 廬隱小說思想探究. 淡江大學中國文學系碩士班學位論文, 1-114.，王維燊. (1998). 廬隱家世與生平事蹟拾遺.，游友基. (1995). 悲哀美: 時代苦悶與女性苦悶的絕叫者廬隱.
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