
對日本的印象,除了停留在旅遊及購物勝地外,相信當地的AV業也是特色之一。的確,在這個禮儀之都裡,沒想到情色業發展得如此出色。但在傳統的思想觀念下,難免會被大眾視作色情、淫蕩、甚至是「重口味」。不過,在日本的情色背後,或許隱藏著一種真實的人性反映。這位藝術界的「情色鬼才」佐伯俊男,便是把「性」畫出底蘊的大師。
可能大家對佐伯俊男的大名相當陌生,但日本人卻流傳著一句話:「如果山本昌男(攝影師)是日本人的上半身,代表精神的高度,那麼佐伯俊男就是日本人的下半身,代表慾望的深度。」性與慾望,絕對是這位藝術家的主體。
他生於40年代,一個正值日本情色業的發展期。在這股風氣下,令他於年少時代已接觸到情色畫作,更知許多年輕男生也有同樣嗜好。到了24歲,佐伯在某間廣告公司工作,但因為過份沉悶的環境,令他毅然辭職,投身情色畫行列。
當時,佐伯從沒想過會成為情色藝術家。若要追溯原因,可能是與性格有關吧。小時候,他總喜歡給人驚喜新鮮感,而這份工作正能滿足內心的慾望。因此,佐伯開始在成人雜誌《Heibon Punch》投稿,並初嘗執筆畫畫的滋味。透過繪畫不同的性別身體,亦漸漸發掘出個人風格。在短短一年多時間,佐伯已籌備了首本同名畫冊,更自費出版了500本。
當時,他的作品震撼日本藝術界,更獲劇作家寺山修司及作詞家永六輔的高度評價。以一幕幕性愛場面及鬼神元素,加上春宮圖為靈感概念,令畫作充滿煽情挑逗的性意味。這種獨特的「佐伯美學」,並非單以大膽露骨為賣點。在這份情色背後,反而是種對潛意識的性慾描寫。
細看佐伯的作品,有人認為他在建構一個秩序崩壞的世界,如畫裡常涉及捆綁女性、人獸交或性虐強暴等場面。貌似違反道德倫常的題材,卻是對日本女性的另類描寫。一直以來,「女體」也是佐伯的情色畫主題。為何特意物化女性?全因社會對日本女性的歧視。在男尊女卑的「日式思想」中,女生永遠處於卑微的一方。在長期抑壓下,她們內心的想法慾望也漸漸被摧毀。通過畫作,佐伯希望能釋放她們的原始性慾。
倫理常規,某程度也是種對人性的箝制。為了跳出傳統思想,佐伯愛在畫裡加入尼姑、和尚或武士道等正面角色,以暗示對性的解放。此外,為了令畫作更具衝擊力,鬼怪成為了重要的素材。在充斥弔詭及刺激感下,完美地表達人類對性的慾望。
在作畫時,佐伯亦採用了浮世繪的手法。首先他會繪製黑白線稿,然後以黑黃青紅作基本色,並為人物進行色彩挑選。最後,畫作會交給雕刻師印刷,這個大膽鮮明的作品就此誕生。
性與愛,本是人類與生俱來的慾望,卻被定義為難登大雅之堂。有人認為,佐伯的作品充滿淫穢不雅的思想,其實也只是戴上有色眼鏡的評論。即使是情色露骨,細看就能體會當中所隱藏許多社會現況及女性問題。它們並非是單純的大膽畫作,而是提升至社會及性別層面的藝術品。
DESIGN: CYAN.F/HOKK FABRICA
16 January 2020, 12:00 AM
HOKK fabrica
原來不只一種模樣
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